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7.14 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

论语丨论语全文及解释小说目录:【述而篇】    发布时间:2018-12-06 23:27    作者:论语文化|admin
【原文】 
子在齐闻《韶》①,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。” 
 
【注释】 
①《韶》:舜时古乐曲名。 
 
【译文】 
孔子在齐国听到了《韶》乐,有很长时间尝不出肉的滋味,他说,“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。” 
 
【评析】 
《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究,音乐鉴赏能力也很强,他听了《韶》乐以后,在很长时间内品尝不出肉的滋味,这当然是一种形容的说法,但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度,也说明了他在音乐方面的高深造诣。 
 
三月不知肉味:《史记》作“学之三月”,谓在学时不知肉味。或说:当以闻韶三月为句。此三月中常闻韶乐,故不知肉味。
 
不图为乐之至于斯:孔子本好乐,闻韶乐而深美之,至于三月不知肉味,则其好之至矣。于是而叹曰:“不图为乐之移人有至此。”或说:斯字指齐,谓不图韶乐之至于齐。
 
今按:本章多曲解。一谓一旦偶闻美乐,何至三月不知肉味。二谓《大学》云:“心不在焉,食而不知其味。”岂圣人亦不能正心?三谓圣人之心应能不凝滞于物,岂有三月常滞在乐之理。乃多生曲解。不知此乃圣人一种艺术心情。孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧。”此亦一种艺术心情。艺术心情与道德心情交流合一,乃是圣人境界之高。读书当先就本文平直解之,再徐求其深义。不贵牵他说,逞曲解。
 
〖续貂〗
 
《史记·孔子世家》记载:“孔子年三十五,适齐,闻韶音,学之,
三月不知肉味,齐人称之。”是说孔子在齐学习《韶》的乐章,
废寝忘食,以至于三月不知肉味,其求知精神实为我辈当效仿之。
然则闻乐真可以能够不知肉味?有这样的音乐吗?
或是“发愤忘食,乐以忘忧。”的艺术心情?艺术心情与道德心情交流合一,乃圣人境界,我辈岂敢妄自猜度。
 
倒是想起王国维在谈学业修为时,曾用一句词来作比喻:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,很有孔子三月不知肉味的味道。

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