Feed RSS
· 论语网首页  ·  学而篇 ·  为政篇 ·  八佾篇 ·  里仁篇 ·  公冶长篇 ·  雍也篇 ·  述而篇 ·  泰伯篇 ·  子罕篇 ·  乡党篇 ·  先进篇 ·  颜渊篇 ·  子路篇

8.6 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

论语丨论语全文及解释小说目录:【泰伯篇】    发布时间:2018-12-06 23:53    作者:论语文化|admin
【原文】
曾子说:“可以托六尺之孤①,可以寄百里之命②,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
 
【注释】
①托六尺之孤:孤:死去父亲的小孩叫孤,六尺指15岁以下,古人以七尺指成年。托孤,受君主临终前的嘱托辅佐幼君。
②寄百里之命:寄,寄托、委托。百里之命,指掌握国家政权和命运。
 
临大节而不可夺:大节,国家安危,个人死生之大关节处。夺,强之放弃义。受人之托,守人之寄,一心以之,不可摇夺也。
 
君子人也:此处君子有两说:一,受托孤之责,己虽无欺之之心,却被人欺。膺百里之寄,己虽无窃之之心,却被人窃。亦是不胜任。君子必才德兼全,有德无才,不能为君子。此说固是。但后世如文天祥史可法,心尽力竭,继之以死,而终于君亡国破。此乃时命,非不德,亦非无才,宁得不谓之君子?故知上句不可夺,在其志,而君子所重,亦更在其德。盖才有穷时,惟德可以完整无缺。此非重德行而薄事功,实因德行在我,事功不尽在我。品评人物,不当以不尽在彼者归罪于彼。
 
【译文】
曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗?是君子啊!”
 
另一译法
 
曾子说:“可以把幼小的孤儿和国家的命脉都交付给他,他面临安危存亡的紧急关头,却意志坚定不动摇屈服,这样的人可以称为君子吗?当然可以称为君子了!”
 
古代国君去世前,如果自己的继承人年龄较小,不具备执政能力,一般国君会指定一个或几个自认为德才双馨的大臣辅政,称为顾命大臣。这些顾命大臣,有的成功辅政,顺利完成幼主亲政前的过渡,也有鹊巢鸠占,也有费尽心力最终亡国的。有名的例子很多,如制礼作乐的周公姬旦、指鹿为马的赵高、鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮、留取丹心照汗青的文天祥……
 
无论成功与否,能够如本章所言,能够有临大节而其志不可夺的品德意志的人,都可以称为君子。
 
【评析】
孔子所培养的就是有道德、有知识、有才干的人,他可以受命辅佐幼君,可以执掌国家政权,这样的人在生死关头决不动摇,决不屈服,这就是具有君子品格的人。

上一篇:8.5 曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
下一篇:8.7 曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
温馨提示:方向键左右(← →)前后翻页,上下(↑ ↓)上下滚用。

 
论语丨论语全文及解释最新章节
论语丨论语全文及解释随机章节