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8.15 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”

论语丨论语全文及解释小说目录:【泰伯篇】    发布时间:2018-12-06 23:57    作者:论语文化|admin
【原文】
子曰:“师挚之始①,《关睢》之乱②,洋洋乎盈耳哉!”
 
【注释】
①师挚之始:师挚是鲁国的太师。“始”是乐曲的开端,即序曲。古代奏乐,开端叫“升歌”,一般由太师演奏,师挚是太师,所以这里说是“师挚之始”。
②《关睢》之乱:“始”是乐曲的开端,“乱”是乐曲的终了。“乱”是合奏乐。此时奏《关睢》乐章,所以叫“《关睢》之乱”。
 
【译文】
孔子说:“从太师挚演奏的序曲开始,到最后演奏《关睢》的结尾,丰富而优美的音乐在我耳边回荡。”
 
另一译法:
 
孔子说:“从太师挚开始演奏开始,到结尾演奏《关雎》之曲结束,洋洋乎满耳朵都是美妙的音乐呀!”
 
本章盖孔子言其当时音乐的表现形式及其欣赏音乐的感受,今人因诗乐之遗失,不得复赏矣。
 
《关雎》乃《诗经》著名诗篇,既承认男女之爱是自然而正常的感情,又要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥。
 
摘录《关雎》以赏之:
 
原文:关关雎(jū) 鸠(jiū),在河之洲。窈(yǎo) 窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑(qiú)。
 
参差荇(xìng)菜(cài),左右流之。窈窕淑女,寤(wù) 寐(mèi)求之。
 
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
 
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
 
参差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,钟鼓乐(yuè)之。

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